身心治療學基礎論之三：科學研究，難於發現

Hi,

這是身心治療學基礎論系列之三。

近數十年的科研技術突飛猛進，如果身心真的是互動的，早該出現大量事實證明，為什麼遲遲地於近十多年才有具體的解答呢？

研究方向之錯！

1. 科學家研究具體的東西，諸如身體生理；心理因素卻是心理學家的範疇，各有各做，互不相干！身心互動，誰去研究？

2. 科學研究的引證歸納，容易令研究範圍過份集中，例如糖尿病早就被認定是一種內分泌系統的毛病，多年後才被發現也是免疫系統的失調；要研究身心互動關係，那將橫跨多種器官系統，涉及的專門知識、研究人員以及器材多不勝數；而且這類複雜研究，變數極大，那意味著短時間難有突破，無論是研究人員或是機構，還是避之則吉矣。

3. 醫學研究，花費以千萬計，錢從何來？藥廠是其中一個主要來源，你會認為藥廠會資助身心互動這方面的研究嗎？

很多時身心互動的研究成果，特別是早期的發現，皆來自意外；本來不是研究這種課題，過程中出現了點情況，意外地得著新的發現，這種發現，也可以說是天意了！

Keith
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Concepts 101 Part 45: 好奇

Hi,

不少人認為創新是今時今日必須具備的能力，也有不少人希望自己更有創意！

但有創意的人，必然好奇；不好奇的人，絕不具創意！

為什麼呢？那就先要理解什麼是好奇了；好奇，愛好奇怪；不好奇怪，自不會留意奇怪、接近奇怪；遠離奇怪，即趨近普通事物，那來創新？

為什麼大部份人也不好奇呢？奇怪者，非正常也，危險也。

那什麼才是奇怪呢？奇隅中的『奇』，就是奇怪的源頭；隅者，一雙一對，整整齊齊；奇者，隻影形單，參差不齊也；即凡人事物獨特參差者，之謂奇怪。

你喜歡奇怪嗎？

Keith
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Questionology: 問學？！

Hi,

『問』也可以是一種『學問』？有何不可？

問，才會學到！問乃學之源，學之前置；問才有解答，具學問者，能給予自己，又或他人解答是也。

不問，那會學到？！

發問，學問之母也；做學問，豈有不問之理；要問，必先懂問；問學，學習發問之道。

學問一詞，源出《易·乾》：『君子學以聚之，問以辨之。』，學只能聚集資訊，問才能分辨道理。

清 顧炎武 《日知錄·求其放心》：『夫仁與禮未有不學問而能明者也。』，明顯地，句中『學問』乃動詞，而非名詞，故想求明、求學問者，必先學問也。

如何學問、如何發問？來日方長，大家慢慢逐點研究。

Keith
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Announcement: CPC 改卷錯誤

Hi,

剛翻查 Certified Professional Coach 卷一，發現竟然改錯了其中一份中的一條選擇題，該考生亦因此由合格變成不合格。

經研究後，由於錯在小弟，而且成績亦已公布，小弟決定保持該名同學合格；為對其他同學公平起見，小弟決定所有該卷答對70%也算合格，我們將個別通知受影響的同學。

不便之處，請見諒。

為避免同樣事件再度發生，以後所有科目、所有考卷，將由分別評改兩次，改為分別計改三次。(當然包括最近的 Master Hypnotheray 補考)

Keith
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Hypnosis: 具體與抽象

Hi,

有同學電郵詢問小弟：如何分辨具體與抽象？

何出此問？皆因在『轉化催眠治療學』程序中，內在指導的意見必須具體。

為什麼必須具體呢？抽象，概念世界的事物，是心智符號，並非存在現實世界之中；既不屬於現實，卻要求受者於現實世界中執行，那焉能做到？這樣等於進一步削弱受者的信心，改進之路雪上加霜，又豈是我等二、三流催眠治療師所為，那是自動跌呢，直插九流。

查不止是內在指導的意見必須具體，凡從受者潛意識取得的正面訊息也需具體，否則也是無從實施。那如何分辨呢？具體者，能接觸、能量度、能執行之謂也。

舉例來說，『你會努力練習英文』這句暗示，『努力』，難於量度；『練習』，如何練習呢？暗示中並沒有說明如何練習，那就難於執行，因此不是具體。

再舉一例，『你會打電話給Peter，跟他說英文』又如何呢？『打電話』，電話既能接觸，打電話又能執行；『說英文』，說或不說，肯定能夠量度，這句暗示當然不是抽象！

不是叫大家說話不要抽象，因為根本無法做到，只是要大家在暗示時必須具體而矣；日常生活，絕大部份說話也是抽象，因為概念以『抽象符號』代表，一個概念，就能包含大量資訊，溝通效率由此而生；再者，創意的產生，源自概念世界，創意者，現實世界尚未存在的事物，不具體者也！不能有效以抽象符號思維，創意就跟你絕緣。

學懂使用抽象、學懂使用概念、學懂使用符號，非但沒有問題，更是提升思維水平的捷徑呢。

Keith
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身心治療學基礎論之二：陰陽平衡，外邪不侵

Hi,

『陰陽平衡，外邪不侵』，很基本的中醫理論，幾千年前，中國早已從臨床中印證出這個理念；但竟然需在數千年後的1987年，才在西方科研中取得證據，身心治療才開始得到多一點的重視。

Kieclot-Glaser & Glaser 發現學生於考試期間，患病率大幅飊升，究其原因，壓力是也。

研究發現，非但在我們的身邊，甚至在我們的身體裡，均存在不少有害病毒細菌，但卻只有少數能最終發病；只要我們的身心防禦系統運作正常，病毒細菌也只嘆奈何，無法逞凶。

壓力者，外力比自身承受力大，陰陽失調也，病發之基礎。

壓力之多少，視乎適應能力之大小，外力比適應能力大，陰陽失調也，壓力之來源。

因此，外力大小並非主因，更大適應能力才是重點；抗壓能力根本是一個絕對錯誤的概念，抵抗，導致更大的反向力；適應，化解外力於無形也。

那如何提升適應能力呢？下回再續。

Keith
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Personal Development: 鋼之鍊金術師FA－容格的自我實現之途！

Hi,

剛在電視上看了『鋼之鍊金術師FA』『尾二』一集，她談的正是容格原理中最難理解的那一部份－Self-Realization (譯作自我實現，又或自我覺察亦可，覺察，才能實現；Realization，一字雙解，兩者皆通，誠智慧也)。

你越渴望得到，你越得不到！

倚靠外在，永遠不是在瞭解自己，永遠未曾成長；沒有超越別人，更遑論超越自己了！

你在瞭解自己的過程中，知得越多，能力越強；但當你認為自己能力越強時，其實你已經攪錯了！你將迷失於束縛之中，這就是渴望的結果！

渴望的結果，就是絕望！

得意忘形，自會迷失；讓人不致迷失，給予人正確絕望，這就是真理！

自我，你的真理之門，但那不是真理本身。

自我以為，自我什麼也能，其實什麼也不能；放開自我，真理之門才變成自由之門！

自我 (Ego)，回到原點，面對另一個自己 (Self，本我)；你問他：你是誰？他說：我就是你！

當你放開自我 (Ego) 時 (放開，Surrender 正面的意義，不是負面的意義，又是一字雙解)，你就能真的面對本我，與本我和解了，那才是真正的 Self-Realization！

但當人以為我是自我時，人就不能放開自我，因為那是我。

鍊金術，其實那是自我，以為能鍊石成金；放開自我，就是真正的最終鍊成！

Keith
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P.S. 就算你不喜歡看動畫，又或你從沒看過『鋼之鍊金術師FA』，看看這一集吧，你將學到更多！

P.P.S. 『鋼之鍊金術師FA』，不是以前那一套『鋼之鍊金術師』，那一套為令觀眾易於明白，膚淺多了。

Announcement: 心智符號學因黑雨關係，順延一週開課

Hi,

昨天因黑雨警告關係，原定昨天開課的心智符號學 Mental Symbology 將順延一週開課，稍後再行通知補課日期。

如果你之前未及報名，現在正合時機，儘快致電聖雅各福群會報名留位(2835-4394)，並於下週四開課，否則又要等上四年！

連天也叫你要報讀本課程，那能逆天而行？(咁都得？！)

Keith
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Systemic Thinking: 減排？根本不可能！

Hi,

前幾天的認證專業教練課程中，小弟提到全球不論是民間還是政府組織，就算繼續不斷努力敦促各國減排溫室氣體，最後根本沒有可能成功！

要對付的問題是全球的不斷增排，而想解決的方法，卻是直接的想減排，等於與難題直接對立，能成功嗎？

直接不是好嗎？不浪費精力迂迴曲折，那不是上策嗎？

直接解決是好，但不是指直接針對難題本身，而是打擊難題的根本起因，這等於硬要你不肯溫習的兒子勤力讀書，又或是強迫你不願歸家的女兒早點回家，這種直接，能有效嗎？

這就是所謂的First Order Change第一級別改變，亦即是強行改變難題，只改其果，不改其因；因在果還在，那能因在果不存！？

要改變，先究其因，就是那樣簡單，但大部份人卻還是浪費時間，不斷的希望能只改變果，無需理因！

難道世上這麼多人，沒有一個會想到這麼簡單的道理，而不去處理增排的起因嗎？

當然不是，只是那個原因，實在複雜難解，結果還是唯有只管結果，明知不可為而為也！

有方法嗎？有，當然那也不容易，不過還是你先想想吧！

Keith
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P.S. 原文刊登於Excel Your Life Newsletter 2010年2月號

Systemic Personality Typology: 對九型性格學的一個最大誤解

Hi,

上星期剛完成了至少三年才一度的命運重整工程課程，其中提及一項不少人對九型性格學的最大誤解，就是所謂的升級跌級。

小弟在課堂中已清楚解釋，但小弟也理解仍有不少同學不能接受，因為這跟他以前學習的很不一樣，南轅北轍；但先入為主，要修正，談何容易，遂決定把這個概念寫出來，讓大家自行以理判斷。

九型人格中，有所謂升級概念，即由一種性格形態，昇華提升至另外一種，這種概念，本身根本不在Enneagram原理論中，只是後人加進去，但其中也有道理，可惜在『你教他，他教他他』的過程中，不知何時，出現了根本的誤解，結果是相信誤解版本的，竟多於相信原解的，你說不令人嗟嘆嗎？

舉例來說，3號性格的，有所省覺後，即能提升至6號性格的高位，亦即原本要叻認叻的3號，變成忠誠可靠的6號高位，聽起來既正面，且蠻有道理，但實則歪理也！

若要明白歪理所在，就要先明白各型性格的由來；各型性格的出現，皆因每人有著不同的基本需要，但沒法滿足，無意識地錯用了永不會成功的方法，來試圖滿足那個需要，結果形成各個號碼，各有有不同的行為特質；上述的3號，其基本需要為成為一個有價值的人，用的方法是爭取外在表現，以證明其價值，但如因天時地理人和不能配合時，不惜欺騙，以求他人認同其卓越才能；而6號需要的卻是外在的指引，以能安心生活，免卻憂慮。

這些需要，無形中成為局限，因其促使一個人不停地去爭取滿足，但用的卻是越用越壞事的惡法，好像3號，越想人認同其價值，卻不惜欺騙，那又怎會讓人真的認同；就算不致於騙人，3號著眼的只是表面行為，那又怎會是真的價值呢？

說回先前那個誤解，一個3號，無論理解省覺了什麼，怎也不會由受一種需要局限，變成受另一種需要局限吧？如果真的會的話，那是什麼樣的提昇？那只是由一個監獄，轉到另一個監獄而矣！

就算變的是成為高級6號，也只是能以更有效的方式，滿足自己6號的需要，亦即通過忠誠可靠對人，別人也更願意給你提供指引(6號的需要)，甚至乎學懂了自我指引，從此不用倚靠別人。一個3號，需要的不是指引，為何提升後，卻無端地改變了本身的基本需要？

進一步深入瞭解，各型性格，是由於童年時成長中，與父母長期的互動而產生出來的；不同的互動，令小朋友深覺缺乏了某種不同的需要，那種需要，便成為日後該型號性格的基本需要了。剛才所說的因省覺而提升，卻變成了另一種型號，莫非省覺能令人變得有著不同的童年，結果連型號也變了？

或許仍有人會說，童年當然不會改變，但對童年的看法卻可以改變；省覺令人察覺了對童年看法的誤解，因而有所改變；這又是另一種似是而非的觀念，3號的童年看法是認同母親，而6號則是認同父親，試問由認同母親，變成認同父親，又是那一門的省覺提升？

其實九型人格中，根本沒有升級這回事，只是當人在省覺的路途上，會出現類似另一個型號的高位行為，但那只是表面行為而矣，其內心需要，仍舊是原有型號；所謂升級，只是一種訊號，讓人知道，自己正在正確的路上發展改進，方向正確，繼續努力！

Keith
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P.S. 原文刊登於Excel Your Life Newsletter 2010年4月號

Top 5 Tips; Top 5 Ways to Understand Yourself 更能理解自己的五種方法

Hi,

要瞭解世上各式人事物，最大的障礙，不是什麼，只是自己；不瞭解自己，看到的東西，全被自己蒙蔽歪曲，那又焉能看清世事呢？

下列五點，只是小弟的一點愚見，希望能有助大家多瞭解自己一點。

1. 你的推動：什麼能鼓勵你、推動你。

2. 你的天份：你能無需什麼鍛練，便能做得很好的事情。

3. 你的興趣：做什麼你會特別享受，就算它會令你感到疲倦。

4. 你的惡習：習慣是有目的的，就是能滿足你一些未能滿足的需要，瞭解習慣，就能知道自己底下根本的缺乏。

5. 你的朋友：物以類聚，你的朋友，反映著你自己！

Keith
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P.S. 原文刊登於Excel Your Life Newsletter 2010年4月號

Top 5 Tips: Top 5 Food to Make You Smarter 令你更『聰明』的五種食物

Hi,

首先聲明，本文不是營養學指引，小弟更不是什麼營養學家，只是小弟在一些研究報告中找到一些有趣，又可能對你有用的資料，分享分享而矣。

大家也希望自己聰明一點，最簡單的方法，不是什麼奇怪的運動，而是你的日常飲食；以下是五種簡單方便的聰明食物，看起來沒有什麼害處的，但不管是什麼好東西，太多就會變成有害，凡事適可而止嘛！

1. 蘋果：蘋果含有豐富果糖，果糖提供能量，大腦需要能量。

2. 大豆：大豆含有Phenlyalanine，Phenlyalanine促成Dopamine，Dopamine提昇察覺及集中能力。

3. 紅肉：紅肉含有鐡質，紅血球需要鐡質，紅血球運輸氧氣，大用需要大量氧氣。(不喜歡紅肉？果仁、大豆、菠菜也含有不少鐡質！)

4. 咖啡因：咖啡因？真的是咖啡因，少量咖啡因，促進大腦血液循環，有助集中及記憶。咖啡因的最佳來源？少量咖啡或綠茶，也是不錯的選擇。

5. 水：水？血液需要水份，生化酶需要水份；大腦需要血液，大腦需要生化酶；水份不足，大腦根本無法正常運作，多點喝水吧。

Keith
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P.S. 原文刊登於Excel Your Life Newsletter 2010年6月號

NLP: Content Reframe內容換框法的誤解

Hi,

換框法Reframing，是NLP中最難理解，亦是最難活用的技術，但『框』卻是NLP既獨特，且至為核心的概念，能掌握換框，才能算真的瞭解NLP這門學問。

『框』，是如何去想，而不是想的內容，因此，換框是改變如何去想，而不是改變想法的內容； 用 NLP的慣常術語，前者是想法的Context，後者是想法的Content。

但Reframe中卻有Context Reframe，以及Content Reframe，混亂就從此開始了，不只是學習NLP的朋友弄錯，不少NLP的導師也弄得一塌胡塗。

首先先行解構Content Reframe，如果譯作『內容換框法』，對真的明白NLP的朋友一點問題也沒有，但只是一知半解的，就會造成混淆；很多人誤會Content Reframe內容換框法，換的是內容，即是把對方或自己的說話/想法內容也換掉，內容也換掉，那怎會還是換『框』呢？

Content Reframe內容換框法，換的是內容的框，簡單來說，就是內容的『意義』，例如啤酒是酒，但也可以只是飲料，汽水是飲料，但也可以是有氣的糖水，NLP前題假設中的『沒有失敗，只有回饋』，就是一個經典內容換框法了。

Context Reframe這個名字，又是另一個誤解的來源，Reframe當然是作用於Context，那還需註明？如果需要事先聲明，那是否意味著Reframe可以於Content內容層面運作？當然非也。

Context一字，除了是指想法的框架外，亦解作情境，Context Reframe，實乃『情境』換框法，即同一想法說話內容，投放於不同情境下，意義也有所改變；舉例來說，兩人爭執，憤而殺人，那是罪行，在他人先襲擊你的情況下殺人，那是自衛；殺人這項行為的內容沒有改變，但情境不同，意義亦有所分別。

不論是Content Reframe意義換框法，還是Context Reframe情境換框法，共通的重點是在沒有改變內容本身，卻令自己或他人有新的體會。

Keith
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P.S. 原文刊登於Excel Your Life Newsletter 2010年6月號

Concepts 101 Part 44: 快樂與愉快感覺 Part 2

Hi,

承接前文，有同學電郵問我：『中庸』是否獲取快樂的途徑？

我的看法？當然是！

首先要理解的是，什麼是中庸？中庸者，絕非傳統誤認為的中間，而是適合、適當也；朱熹對中庸的注釋：不偏之謂中，不易之謂庸；不偏者，剛好也，不偏不倚，不多不少。

說回快樂，為什麼不快樂？做了不適合、不適當的事，或是沒有做了適合、適當的事，得了不適合、不適當的結果，或是得不到適合、適當的結果，那當然不快樂。

『中庸』一書，並非什麼道德經典，而是一本教我們如何實踐的手冊，教我們如何管人理己的手冊。

Keith
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P.S. 其實『中庸』真的是一本『道德』經典，皆因『天道何親，唯德是親』，而『中庸之謂德也』。

身心治療學基礎論之一：有效身心治療的最低標準

Hi,

身心互動，在今時今日，可謂人盡皆知，而且在古代中外醫學中，更經常性地佔一重要席位，但身心治療學的現代發展，卻有若老牛破車，舉步艱難。

究其原因，可說是既喜且悲，負責任的醫學界為了人類安全起見，一切皆以Evidence-Based為先，沒有充足直接證據的，皆摒諸門外；然而身心互動的關係，卻又是複雜而且間接，故大量的傳統中運用多年的身心治療方法，最後只能被稱作『心理作用』而矣。

小弟絕對沒有醫學研究大師們的認真治學態度，但亦不甘心人云亦云，過去多年來醉心搜尋相關資料，希望從大師們的艱深研究旁邊走走後門，不勞而獲。

既是不勞而獲，與大家分一點甘、同一點味也無妨，故決定下筆撰寫這一新的系列－身心治療學基礎論，能寫多少篇，言之尚早，亦可能只是不自量力，最後草草收場，萬勿見笑。

今天首先要談的，就是剛才說的『心理作用』了 。

如果某種身心治療方法，促成了某種『心理作用』， 而且效果是持續得到的，並於某一比例上，能重覆於其他同類情況的人身上，我們就應承認那種身心治療方法的可能性了。

至於是否採用，那就要看會否帶來負面的副作用，舉例來說，某人告訴我他每日飲兩杯鮮奶就能減輕身體的痛楚，而醫生亦不反對他飲用鮮奶，那麼，他若問我這種方法好不好，小弟絕不會作出半點反對。

Keith
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Concepts 101 Part 44: 快樂與愉快感覺

Hi,

課堂上，經常聽見同學在說：人生目標在於追尋快樂，但一旦問到什麼才是快樂，大部份同學也會變得無言以對，試想想，如果連快樂本身是什麼也未能清楚，我們那能尋得快樂？

今天小弟在一個課程中，問到同學們同一條問題－快樂是什麼？整個過程十分熱烈，從中我們得到很多不同的答案，但抽離一點來看，當中竟然沒有一個答案是在真的回答『快樂是什麼？』這條問題！

答案其中包括快樂屬於什麼範疇、獲取快樂的方法、獲取快樂後的結果等等，就是沒有什麼才是快樂的答案！我的結論就是：我們根本不知道快樂是什麼！

我不能給了大家一個確實的答案，因為我也不懂！

但我能肯定的是：『快樂』跟『愉快感覺』並不相同；我們常說的快樂，通常是指後者多於前者，後者是一種情緒、一種短暫的狀態；由於它的短暫，而它本身卻又令人愉悅，結果不少人窮一生精力，不停地追求這種感覺。

至於前者，它是一種持久的狀態、一種能累積的狀態，它不會這刻來到，下一刻便消失的來去無蹤，因此我們無需不停的追尋，只要做了這種狀態的前置行為，它便不斷累積；這種狀態，或許就是亞理士多德說的eudaimonia，又或是孟子說的『福』，它們的前置行為又是什麼呢？

令人吃驚的是，兩位聖哲，雖是一東一西，除了他們出生的年份接近外(僅相距八年！)，他們的觀點也是如此吻合，前者認為是『中度』，後者則教導我們行事符合義與道，義道者，中庸也！

中即快樂，有本可依，你會開始你的快樂累積之途嗎？

Keith
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Hypnosis: 如何避免主觀引導？

Hi,

主觀引導，催眠治療的大忌！

主觀引導，就是把我們自以為的，強加諸於對方；作為催眠治療師，我們無法知道對方的真正情況；強行灌輸，非但誤導對方，更障礙對方自行察覺，既危險，又浪費時間精力。

大部份的主觀引導，通常術者自己也不知道，因為我們不自覺地以為自己瞭解一些我們根本不瞭解的事情，這是一種無意識的行為。

既然是無意識的，要避免主觀引導，難矣；除了不斷提醒自己以外，我們更需要具體有效的方法。

那如何避免呢？

主觀，就是有立場；
引導，自然有引導的內容。

要避免主觀引導，捷徑便是沒有立場、沒有內容！

要沒有立場，運用的詞語就必須中性，『想法』、『感覺』、『諗』、『覺得』、『做』、『發生』全都是傾向中性的字眼。

沒有內容的問題，除了給予對方更大空間去思維覺察外，更因此而無法作出引導，『仲有呢？』、『跟住呢』、『因為？』、『即係？』均是典型沒有內容的問題。

總合兩者，『你覺得點呀？』、『你有乜野諗法呀？』、『你做緊乜野？』等問題，則是既中性，又沒內容，那就難於主觀引導了。

Keith
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Personal Development: 時不再來！

Hi,

月滿必虧，
日中則移，
時不再來，
榮難久藉。

新唐書

Keith
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Coaching: Coaching is about Discovery Part 8 - Assumptions

Hi,

This is Part 8 of our Coaching is about Discovery Series.

In Part 6, we had discussed that one of the key causes of blindspots formation is false assumption, which are the unrealistic beliefs about ourselves and about the world.

Our assumptions affect how we form meaning when we come across anything outside or inside our mind. Our assumptions narrow our perception by selecting those data which match our beliefs. For example, if we believe X is important, X stands out in our perception no matter Y and Z are also out there.

Our assumptions also affect how we make meaning of the narrowed perceptions. If we believe X is same as Y, then what we percieved is Y even though it should be X in front of us.

A coach's major task is to uncover as many assumptions about the situation we are facing as possible. When we are not clear about our assumptions, it is our assumptions choosing meanings for us, instead of we choose to assign meanings to what we perceive. Then we are forced to accept the only choice presented to us. We have no choice!

Keith
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Creativity: 離開盒子？！

Hi,

美國人談到創意，常叫人Think Out of the Box，即離開盒子，離開自己慣常的框框。

難！

身在盒中，那能知自己在盒中呢？

不離開盒子，不妨弄一個大一點的盒子、好一點的盒子、多幾個盒子、甚或根本沒有盒子！

Keith
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